پاسخ به اشكال‌ها در مورد سند حديث نور اشكال اوّل دهلوى گويد : « اين حديثى است ساختگى به اجماع اهل سنّت » در پاسخ مىگويم : اين سخن جز بهتانى آشكار و انكارى نسبت به يك حقيقت واضح و روشن نيست ! دهلوى عادت به دروغ‌گويى و تهمت‌زدن دارد و از صاحب كتاب « صواقع » پيروى و تقليد مىكند . اين‌گونه مطالب ، از كوچكتران اهل دانش زشت است تا چه رسد به افرادى هم‌چون او كه ادّعاى امامت و پيشوايى دينى را دارد ! ! ما با سپاس از پروردگار ، مطالبى را آورديم كه اين گفتار را با دلايل روشن باطل مىساخت و از آن‌چه گذشت معلوم گشت كه اين حديث از روايات بزرگان اهل سنّت است كه در كتاب‌هاى خود ، بدون چون و چرا اين حديث را روايت كرده‌اند . آيا مىشود گفت كه اين پيشوايان حديث و اين حافظان روايت ، همگى بر نقل اين روايت اتّفاق كرده‌اند با اين‌كه به اجماع آنان حديثى ساختگى بوده است ؟ ! آيا نقل حديث مجعول حرام نيست ؟ ! با اين‌كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرموده است : « هر كس از من حديثى نقل كند كه مىداند دروغ است ، او خود يكى از دروغ‌گويان است . » « 1 » اگر ادّعاى دهلوى در اين مورد درست باشد ، مىبايست همه‌ى اين پيشوايان را فاسق بدانيم و اين حديث شريف را بر آنان تطبيق كنيم ، كه بعيد است دهلوى به اين مطلب ملتزم شود ! !

--> ( 1 ) . صحيح مسلم 1 : 5 .